"O brasileiro precisa se convencer de que não é um vira-lata" dizia Nelson Rodrigues. Para o autor, esse é um dos maiores problemas do Brasil, um dos fatores que impedem o desenvolvimento do país em diversas áreas.
A descrição do complexo de vira-lata surgiu a partir da coluna de Nelson Rodrigues para o jornal Manchete Esportiva, no ano de 1958. O autor estava descrevendo o comportamento que observava nas ruas do país após a derrota do Brasil na Copa do Mundo de 1950, realizada no Brasil.
Para ele, o que fez o Brasil perder a Copa ia além do futebol:
"Eu vos digo: - o problema da seleção não é mais de futebol, nem de técnica, nem de tática. Absolutamente. É um problema de fé em si mesmo. O brasileiro precisa se convencer de que não é um vira-lata".
[...]
"A pura, a santa verdade é a seguinte: - qualquer jogador brasileiro, quando se desamarra de suas inibições e se põe em estado de graça, é algo de único em matéria de fantasia, de improvisação, de invenção. Em suma: - temos dons em excesso.
E só uma coisa nos atrapalha e, por vezes, invalida as nossas qualidades. Quero aludir ao que eu poderia chamar de 'complexo de vira-latas'. Estou a imaginar o espanto do leitor: - 'O que vem a ser isso?'. Eu explico.
Por 'complexo de vira-latas' entendo eu a inferioridade em que o brasileiro se coloca, voluntariamente, em face do resto do mundo. Isto em todos os setores e, sobretudo, no futebol. Dizer que nós nos julgamos 'os maiores' é uma cínica inverdade.
Em Wembley, por que perdemos? Porque, diante do quadro inglês, louro e sardento, a equipe brasileira ganiu de humildade. Jamais foi tão evidente e, eu diria mesmo, espetacular o nosso vira-latismo.
Na já citada vergonha de 50, éramos superiores aos adversários. Além disso, levávamos a vantagem Nelson Rodrigues Complexo de vira-latas do empate. Pois bem: - e perdemos da maneira mais abjeta. Por um motivo muito simples: - porque Obdulio nos tratou a pontapés, como se vira-latas fôssemos".
Teorias correntes no Brasil do século XX evidenciavam o complexo de vira-lata apontado. Um dos exemplos mais famosos é o pensamento de Monteiro Lobato:
"O Brasil, filho de pais inferiores – destituídos desses caracteres fortíssimos que imprimem – um cunho inconfundível em certos indivíduos, como acontece com o alemão, com o inglês, cresceu tristemente – dando como resultado um tipo imprestável, incapaz de continuar a se desenvolver sem o concurso vivificador do sangue de alguma raça original (Literatura do Minarete, por Monteiro Lobato, escrito em 1904 e publicado em 1959)".
Outros autores como Oliveira Viana, Nina Rodrigues são exemplos de brasileiros que adotaram teorias racialistas para afirmar que os brasileiros eram inferiores às ditas raças puras.
Outros pensadores brasileiros se colocaram na contramão do complexo de vira-lata. Para Gilberto Freyre e Ariano Suassuna, a força dos brasileiros estava na união entre diferentes etnias e culturas, nas coisas boas que surgiram dessa união.
Em entrevista à revista Veja, no ano de 1970, Freyre diz:
"O Brasil é, creio que se pode dizer sem dúvida, a mais avançada democracia racial do mundo de hoje, isto é. A mais avançada neste caminho de uma democracia racial".
Para o sociólogo, o Brasil possui uma união de etnias que é a chave dos bons elementos culturais do país.
No primeiro episódio da série Brasil Raiz, o Rasta visita o estado de Recife, sua terra natal, que também é a terra de Gilberto Freyre. O apresentador visitou a antiga casa do sociólogo em Recife, que hoje é um museu, e conversou com seus descendentes para entender mais sobre a visão de um dos maiores pensadores do Brasil.
A série Brasil Raiz chegou para divertir os brasileiros e mostrar o que tem de melhor em seu país.
Para redescobrir a identidade brasileira, o Rasta pegou a estrada e percorreu os quatro cantos do Brasil, conhecendo mais sobre as pessoas, as histórias e a cultura de cada local visitado.
A jornada do apresentador do Rasta News promete revelar o tesouro escondido nos grandes centros e pequenos vilarejos do país.
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